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20世紀(jì)中國文學(xué)研究中的現(xiàn)代性問題
現(xiàn)代中國話劇發(fā)展中的現(xiàn)代性問題
性靈奔放：知識價值的自我實現(xiàn)
——“新文化運動”前后知識者心態(tài)的再反省
徘徊于幽暗與澄明之境
——老舍晚年的生存境界
沈從文與“戰(zhàn)國策派”關(guān)系考辨
從一篇佚文看沈從文、郭沫若的關(guān)系
繾綣與決絕：1950年代的沈從文
跛者不忘履
——沈從文建國后的文學(xué)寫作生涯
論作為一種文人生存模式的“曹禺現(xiàn)象”
詩性之思
——曹禺對人的生存境況的追問與沉思
論曹禺悲劇觀念的轉(zhuǎn)向
——兼談曹禺創(chuàng)作的分期問題
論曹禺的女性審美轉(zhuǎn)向?
論曹禺戲劇的“內(nèi)向化”特征?
論曹禺劇作的形式意味
文化與心理：《原野》的潛在世界
——兼談曹禺前期創(chuàng)作的整體語境
《蛻變》創(chuàng)作中的幾個問題
悖論與整合：《北京人》中的反傳統(tǒng)與傳統(tǒng)?
文化立場與曹禺的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向
在生活的激流中游走
——楊沫與中國知識分子話語英雄的生成
傳統(tǒng)的回歸與延續(xù)
——時代的精神狀況（1976—1980）之一
忠—奸模式：歷史迷誤的建構(gòu)與消解
——時代的精神狀況（1976—1979）之二
母親意象：悲傷記憶的撫摸與修復(fù)
——時代的精神狀況（1976—1980）之三
被“妖魔化”的學(xué)術(shù)論爭
——兼談自由主義與新左派之爭中的異見與共識

后記